Здравствуйте, мы в гостях в гостях у Митрофорного протоиерея Валерия, настоятеля храма Архистратига Михаила, село Хрустовая, Каменского района.

Здравствуйте, Батюшка!

Здравствуйте, здравствуйте!

Мы хотели бы узнать побольше о вычитках, которые Вы проводите и о Ваших трудах в этом селе. Скажите, пожалуйста, кто благословил Вас проводить вычитки и когда это было?

Это с первого года священства было, благословил меня попробовать отчитывать, начинать отчитку, Архимандрит Рафаил, село Никорены, Дрокийского района. Он проверял меня, есть ли  у меня дар отчиток и еще одного отца Николая из Молдавии. И сказал: «Отец Николай, ты отчитывать не будешь, а отец Валерий будет». А я сказал отцу Рафаилу: «А как я буду отчитывать, если я женатый, есть матушка и двое детей?»

Он говорил: «Ну да, враг может нападать на Вас, потому что этим больше должны заниматься, по идее, монахи, иеромонахи, игумены, монашествующие, но в этом вопросе еще такие примеры есть — в Одессе есть Иона праведный, который имел семью и 9 детей и занимался отчитками, и изгонял бесов, сам Иоанн Кронштадтский был женат и занимался вычитками, в Белоруссии Иоанн Праведный, село Кормянское, тоже был женатый и занимался отчитками. В России, там тоже есть отец  Петр, который тоже занимался отчитками и был женатый

Вы общались с этими Батюшками ?

Я не общался, потому что от них только мощи уже остались, они уже святые, но главное, что читал жизнеописания и они тоже все женатые были. Больше, конечно, читают монашествующие, редко читают женатые, редко, но они были, те, которые сейчас имеют благодать Духа  Святого и их имена являются как святые, и канонизация у них прошла. Я с детства сам себя считаю себя недостойным и великим грешником, я и не думал в жизни, что такое может быть, что я буду читать или изгонять бесов, но, наверное, я так думаю, на это все есть воля Божия, потому что если от Господа этого бы не было, то не было бы и отчиток, и ничего бы никому бы не помогло бы.

А благословение – я никогда, ни одного шага,  ни одной молитвы  не читал без благословения, хотя и Архимандрит  Рафаил, из Никорен, первый благословил меня. Но потом, когда уже начались крики в храме, бесноваться начали, то я сразу поехал в Кишинев, к митрополиту Владимиру, Высокопреосвященнейшему, Кишиневскому и всея Молдовы и взял благословение на отчитку, чтобы не грешить. Чтобы не нарушать. И, так, я, по благословению Митрополита, много лет читал.

Потом уже благословил наш епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан, в данное время, он уже архиепископ, смывать копьё на тяжелобольных. Я был удивлен, потому что знаю, что смывают копьё старые, заслуженные старцы, а я был тогда еще в молодых годах, когда Владыка благословил. Я немножко испугался, но взял благословение, сразу копьё не тушил на тяжело болящих, не смывал, а потом, когда постарел, то уже много лет  тушу эти копья на тяжелобольных, смываю, и это людям очень помогает, исцеляются даже от раковых болезней.

У меня есть два благословения — одно от архиепископа Юстиниана,  и от  митрополита Владимира, Высокопреосвященнейшего, Кишиневского и всея Молдовы тоже, и потом еще, хотел бросить отчитки, потому что надоедает оно, и молился Кукше Одесскому, если Кукша явится мне и запретит, то я их и брошу. И он явился, я очень молился, со слезами, Кукше Одесскому , и он явился мне во сне и сказал: «Нет благословения останавливаться читать,  а кому-то надо», и повторил мне это два раза, «а кому-то надо читать».

Я ему кричал во сне, как явление во сне: «Я женатый, имею матушку и два сына, пускай монахи читают, а он мне отвечает повторно: «А кому-то надо читать», и так я уже по благословению Кукши Одесского, не прекратил отчитки, и не брал благословение, чтобы Владыки мне запретили отчитывать, и так читаю уже 24 года.

Имею очень много хороших результатов в исцелении. От малого до великого, и детки, и подростки, и среднего возраста, и старики, разного возраста. Письма – мне главврач района, много лет назад посоветовал: «Вы должны подшивать письма об исцелениях, потому что это будет очень нужно в будущем, большие это дела, потому что я слышу, что у Вас хорошие результаты».  Он был очень старый, он поработал 21 год главврачом Каменской районной больницы. Я его послушал и начал подшивать письма об исцелениях,  с  адресами и телефонами, чтобы не было анонимок. Вот так уже 24 года.

Не легко, очень тяжело, но есть и «доброжелатели» — так называемые маги, колдуны, которым очень плохо и тяжко, когда они наколдуют на человека – на любого, хоть на  дитя малого, хоть  на старика. И, когда я читаю молитвы Василия Великого или Петра Могилы от колдовства и злых духов, то эти порчи, колдовство, наказания идут обратно на колдунов, и меня колдуны возненавидели, и сейчас вот ненавидят, и не любят, и не желают мне добра, а даже желают смерти. Потому что колдуны начинают болеть, страдать. Причины на то были. Мне очень стало страшно, что родная мама из Молдовы наколдовала родной дочери и вселила беса, я занимался изгнанием беса. Родная мама из Молдовы наколдовала родному сыну, я тоже этому очень сильно удивлялся. Из Одессы – родная сестра сестре.

Я примеры эти привожу  генералам, министрам, профессорам, жёны президентов были у меня на отчитке и на беседе со мной. Я им пример привожу, что, если не пожалела родная кровь друг друга, и колдовала, калечила, то что говорить о чужих – кумовьях, соседях и людях на работе. Мое мнение таково, что чужие колдуют еще больше, чем родные. Но и на моей практике было такое, что родные колдовали родным. Хотя в это мало кто верит, но у меня это на практике, на отчитках в моем храме случается. Очень много священников завидует отовсюду, с разных стран.

Почему?

Потому что я понимаю, что это бесовская зависть. Это не то, что зависть, а мне прямо в глаза сказали, один батюшка Валерий говорил «Не читайте Батюшка». «А почему, если я по благословению?» «Не читайте, потому что к Вам люди идут, а ко мне не идут». Я понял, что это зависть у священников, у колдунов злость, потому что они страдают, когда я отчитками занимаюсь.

А сколько людей приезжает на отчитку?

По-разному бывает, как когда, и много, и средне, и мало бывает, по-разному

А сколько людей проживают постоянно при храме?

В настоящее время около 70-80 человек, круглый год, мы их кормим беcплатно,  читаем беcплатно. Это немало людей  для сельской церкви,  пока у нас не монастырь . Поэтому это много, что 70-80 человек круглый год и круглосуточно проживают при нашем храме. И 3 раза в день их надо кормить.

То есть, они просто приезжают и говорят: «можно мы здесь поживем, останемся»?

…. «и получим очищение», можно, а что скажешь, что «не можешь?»

А почему Вы этим занимаетесь? Не проще этим не заниматься, прогнать всех, дома сидеть?

«сам себя иной раз ругаю, что батюшки уже отслужили, покрестили, обвенчали и в 11 дня уже дома, выпили и по 50 грамм, когда праздник, и уже отдыхают. А я в 3 часа дома, в 2 ночи, в 1 в 12, в 7 вечера, в  10 ночи — как когда. Я ругаю себя, когда сильно утомляюсь, называю себя бестолковым, потому что я не отдыхаю, и думаю, зачем оно мне нужно, но, когда увидишь, что калека на костылях бросил костыли, у меня очень много таких людей было…»

А я хочу вам сказать, что сам себя иной раз ругаю, что батюшки уже отслужили, покрестили, обвенчали и в 11 дня уже дома, выпили по 50 грамм, когда праздник, и уже отдыхают. А я в 3 утра дома, в 2 ночи, в 1 в 12, в 7 вечера, в 10 ночи — как когда. Я ругаю себя, когда сильно утомляюсь, называю себя бестолковым, потому что я не отдыхаю, и думаю, зачем оно мне нужно, но, когда увидишь, что калека на костылях бросил костыли, у меня очень много таких людей было, с коляски поднялись и ходят, и здоровые, работают.

Один лежачий парень был, из Тирасполя, два года с половиной лежал, недвижимые руки, ноги, и врачи сказали ему, что до смерти лежачим будет, и он, уже после трех отчиток, занимал первое и второе места в спорте, сам он спортсмен. Он сейчас живой и здоровый, красивый и молодой. Так вот это и радует.  Потому что даже враг кричал из людей: «Тебе Бог дал, не думай, что ты сам такой деловой, что ты имеешь такой дар.

Если почитаешь,  взрослый человек выздоровеет или дитё, если не почитаешь — то умрет, и тебе Господь этого не простит». Сами бесы кричали это из болящих людей. И мне просто жалко, когда я вижу что можно помочь, а если не взять и не почитать, то человек останется калекой или в гроб уйдет. Так вот, надо помогать, если есть дар от Бога. А я вижу, что он у меня был с 9 лет, а с 16 лет я начал наблюдать за собой и совершать добрые дела, которые советовали мне, молился я с детства, с 9 лет я уже в молитвах был.

Часто появляется вопрос, почему за вычитки взимается плата, «туне приясте, туне дадите», вы дар получили от Бога….?

Да. Дар от Бога. Бесплатно получил, бесплатно должен давать. Читал я первые 5 лет бесплатно, кто хотел, говорил спасибо, кто не хотел, не говорил. Хотя я в Евангелии находил, что, если священник помог изгнать беса, исцелиться человеку, то этот человек обязательно должен отблагодарить батюшку и церковь, это по Евангелию, что люди должны благодарить, это я часто в Евангелии нахожу и читаю. Это раз. А второе – это то, что 5 лет я читал у нас, и бедность была сильная в приходе, тут, в Хрустовой, и в самой республике была бедность.

Когда открылась епархия, тут, в Приднестровье, то Владыка, как узнал, что я читаю, думал, что приход очень богатый. Когда он приехал, то у нас ни одного подсвечника не было в церкви, потому что не было за что их покупать, вместо них ведра с песком были в церкви, ни одной ризы не было, и не было целый год за что покупать. У меня сапожки были порваны, лопнувшая подошва, у меня не было денег купить те сапожки.

По годам я уже не молодой, а по рукоположению был молодой батюшка, была бедность и в семье, и в церкви, у нас никаких  оплат не было.  Это потом Владыка увидел, что нет подсвечников, нет ризы, нет креста на престоле, ничего нет, и благословил на возможность брать плату, чтобы украшать церковь

Это Епископ Юстиниан?

Да, это Епископ Юстиниан, наш первый был, когда открылась епархия в Приднестровье. А сегодня я никакие цены не ставил, и сегодня не ставлю, все идет по благословению Владык. Вот так.

То есть, Владыка знает, что люди жертвуют?

Да, да, да, и потом, когда начали читать, и понемножку приносили жертву, то началось все появляться — и подсвечники, и кресты, и, так, у нас, стала, можно сказать, богатая церковь. Выстроили большую, я называю «евро» колокольню, с великими куполами красивыми, и крышу поменяли, и двери поменяли, и жесть поменяли, и купола на церкви. «Евро» купальню построили  такую, какой я еще не видел по всему православному миру, отдельно, направо — для женщин, налево — для мужчин, и называется купальня — часовня, как церквушка, и село стало краше и благодатней, и люди исцеляются и купаются, от колдовства и злых духов исцеляются. И это мои расходы, которые видны невооруженным взглядом.

То есть это то, что люди пожертвовали за вычитки, или просто пожертвовали?

«Наши приходы и расходы видны, они на глазах у любого человека».

Наши приходы и расходы видны, на виду у любого человека.

А что вы можете сказать по поводу того что «Вы занимаетесь бизнесом?»

Это не бизнес — это зависть, и у священства зависть, и у мирских, и у верующих, и у неверующих. Это такая вражья сила, чтобы завидовали, чтобы говорили «бизнес».

«Но я пока богатым не стал с этого «бизнеса» и не стану, потому что есть страх Божий, что должны процветать церкви».

Иконостас позолотили полностью в селе, я такого по селам ещё не видел, и колокольня такая, что даже в городах такой нет, и купола какие новые и красивые, и дерево и жесть новые на церкви, и кресты и купола на роднике, там, в центре, где купальня, и все тоже «евро» мозаикой обложено. Красота такая…

Вы подсчитывали, сколько тысяч, миллионов потрачено на это, хотя бы приблизительно?

Приблизительно подсчитано, у меня бухгалтер грамотный, тот, который привозил все стройматериалы из Кишинева, из разных городов и сел. И подсчитывали. Если сказать, то страшно сколько.

Расскажите, как появилась идея семидневок – то, что семь дней подряд люди причащаются, маслособоруются, проводятся вычитки, семь дней подряд?

Могу сказать подробно, что в Румынии есть, то есть был, сейчас уже лет 16-17 как отошёл к Богу Клеопа Илие, я забыл название монастыря в Румынии. Великий старец, прозорливец, исцелял народ. Мои чада, молдаване, поехали к нему на беседу, и рассказали, что у нас есть батюшка Валерий, женатый и читает, он им и говорит: «Я его не знаю, но представляю, как он мучается с болящими, бесноватыми людьми, если он хочет получать хорошие результаты, очищение людей от колдовства и от злых духов, и от беснования. Тогда я его благословляю, чтобы он принял такие отчитки как семидневка», — это Клеопа сказал, и «я заочно благословляю его, через чад его, и если он хочет, то пусть принимает благословение. Семь дней подряд причащать народ, семь дней исповедовать народ, семи дней читать молитвы Василия Великого или Петра Могилы и семи дней совершать маслособорование, и, тогда, бесы будут полностью изгоняться этими молитвами, причастием и покаянием, он меньше будет трудиться, а результаты будут, люди будут благодарить больше».

Вот откуда взялись семидневки. А я раньше и не знал, что такое можно, а вот принял благословение Клеопы Илии из Румынии. Очень благодарен тому, что так оно и есть. В течение семи дней были у нас, в практике беснований, девятиголовые бесы, восьмиголовые и семиголовые, которые, как я читал в книге, выходят только, когда человека положат в гроб, а люди в настоящее время чистые, здоровые, и получили очищение.

До семиголовых бесы выходят часто полностью. А семи-, восьми-, девяти-, так были такие люди из Молдовы, которые получили 100% исцеление. Я эти письма обо исцелении, очищении, подшиваю в папки.

Последний вопрос, почему люди приезжают сюда. Как вы думаете?

Мне сказал так один из хористов: «Я, Батюшка, не верю, что эти отчитки помогают. Но выходит так: обманывали бы людей, ну месяц, два, три, полгода. Так люди разбежались бы, поубегали и ты бы остался сам, а их с каждым днем больше, с каждым годом больше».  Александр его зовут, я ответил ему: «Я бы и сам не читал бы, если бы это был обман, потому что это лицемерие, а если людям помогает, и я это вижу, то, как-то жалко не помочь человеку». Тем более я иду и говорю, и буду говорить, что это по благословению Владык, по благословлению Кукши Одесского, во сне явился мне и благословил.

Спаси Господи Батюшка, может, вы хотите еще что-то рассказать, чтобы люди узнали?

Надо, чтобы дар у любого женатого или монаха был от Бога. А я это чувствую, потому что таким родился. Могу сказать и за себя, и похвалить себя. Что родился я на сорок святых, сорок мучеников Севастийских, 22 марта, нас была двойня, я и сестра, муж ее был врачом, а уже 20 лет как священник в России. Да и так думаю, что праздник большой, сорок святых, и двойня, значит так сорок мучеников, или сам Господь, и  Матерь Божия так хотели, чтобы дать такого человека помогать народу.

Очень люди страдают. И, так же как и простые мирские приезжают, так и профессора, и министры, и генералы. И эти же самые врачи из Одессы, Кишинева, Киева и Винницы, профессора, великие врачи приезжают за помощью на отчитки. Потому что все под Богом, какой специальности ни был бы, он родился от Бога. Если бы Бог не благословил людей на то, чтобы зачатие было на дитё, то их и не было бы. Таких много приходит, плачут слезами, на колени становятся: «Батюшка, помолитесь, чтобы у нас были дети, а то Господь их не дает».

Были такие результаты, из Тирасполя прибежали 17 раз на отчитку — родилась дочка, из Кишинёва 11 раз на отчитку — родилась дочка, из Резины один раз — родилась дочка, и так из Киева, из Одессы, отовсюду. Рождаются детки, и люди сами удивляются. Даже врачи, муж и жена, приезжали за молитвой, за просьбой, чтобы помолиться. Я молился, и родилась дочка. Так вот и приятно, и интересно.

Я сам называю, ибо так оно и есть,  я хоть и бестолковый, но людям я нужен, вот так и тружусь, и по благословению буду трудиться и дальше. Потому что все смертники, которых врачи выгоняли, говоря, что нет для них лечения, из них оставалось много в живых, и в настоявшие время они здоровые и живые. Уходит даже 4-я степень рака, есть у нас живые люди из Беларуси. А 1,2,3 степень рака полностью уходит.

«Хоть одному человеку из ста помочь, из тысячи, и это тоже результат».

Хоть одному человеку из ста помочь, из тысячи, и это тоже результат.

А когда вы отдыхаете?

«Отдыхаю… я не знаю когда, потому что я нахожусь в молитвах круглосуточно и с людьми почти круглосуточно…»

Отдыхаю… я не знаю когда, потому что я нахожусь в молитвах круглосуточно, и с людьми почти круглосуточно, у меня отдыха не бывает. И ругаю себя за то, что я такой бестолковый, что все батюшки отдыхают, а я не могу отдыхать. Но сам в этом виноват, и сам себя виню.

Спаси Господи за Ваше время!

С Богом!

Оставить комментарий